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Ma vaffanculo! È il testo telematico fondamentale nell'inserzione creativa che ha reso possibile il dialogo tra l'istituzione e i suoi

Prodi, come altri colleghi, partecipa attivamente alla discussione che si è aperta accettando la sfida che il vento di riforma proponeva. Cosi come lui stesso racconta, il frutto di riflessioni e discussioni sviluppatesi negli anni, di proposte "rimaste costantemente sulla carta" inizia a prendere forma nel 1975, quando inizia la sperimentazione in classe di quello che sarà il progetto "Matematica come scoperta" [

La protesta dei giovani così come si è manifestata in Italia dal novembre 1967 in poi è il fatto politico e culturale più rilevante di questo dopoguerra. Fenomeni di tale portata inizialmente sono sempre opera di pochi, dell'élite; ma se accade, così com'è accaduto, che nel breve volger di tempo il movimento si espande in tutto il paese e passa dall'università alle scuole secondarie superiori, significa che la protesta ha motivi obiettivi. Movimenti studenteschi come questi non nascono d'im- provviso, maturano nella coscienza dei giovani attraverso un lungo processo che chiarisce via via situazioni e pro- blemi, anche se per la maggior parte la presa di coscienza è più intuizione che razionalità. E quando il fenomeno esplode significa che è stato superato il limite di sop- portazione delle situazioni, che è anche maturata la convinzione dell'impossibilità di raggiungere gli obiettivi con i tradizionali metodi. La contestazione degli studenti ha investito tutti i partiti, nessuno escluso, coinvolgendo la generazione del- la Resistenza che finora aveva rappresentato la punta avanzata della società e che non era stata mai messa

[editor] embodied knowledge una vera e propria "disperazione ontologica", condurrà Artaud alla ricerca di un linguaggio accessibile anche agli analfabeti (linguaggio che assumerà poi le forme della glossolalia e del fragore radiofonico), (5) e alla definizione di un tratto segnato da un'ignoranza intesa - positivamente - come sapere vissuto dalla carne (embodied knowledge) e come conoscenza immediatamente condivisa tra gli uomini (encultural knowledge o general intellect).